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西行 的博客

淡泊过客、风雨兼程

 
 
 
 
 
 

[置顶] 卡尔·萨根《暗淡蓝点》

2013-11-23 11:15:43 阅读599 评论39 232013/11 Nov23

《暗淡蓝点》(Pale Blue Dot),是一张由 旅行者1号 拍摄的著名地球照片之一,显示了地球悬浮在太阳系漆黑的背景

中。亦由这张照片使美国著名天文学家卡尔·萨根(Carl Edward Sagan)博士因而得到灵感,写成了《Pale Blue Dot》 一

书 (中文译本由旅美天文学家丘宏义博士所著,书名《预约新宇宙》)。

萨根在《暗淡蓝点》一书中写道: 我们成功地(从外太空)拍到这张照片,细心再看,你会看见一个小点。就是这里,那就是我们的家园 ,我们的一切。在1996年5月11日的一个学位颁授典礼上,萨根博士透露了从这张照片得到的深层启示:

“ 在这个点上,你认识的每一个人,你听说过的每一个人,曾经有过的每一个人,都在它上面度过一生。集合了一切的欢喜与苦难,数以千计的自以为是的宗教、意识形态以及经济学说、所有的猎人和强盗、英雄与懦夫、各种文明的缔造者和毁灭者、国王与农夫、发明家和探险家、教授道德的老师、贪污的政客、超级明星、至高无上的领袖、人类历史上的每一个圣人与罪犯,统统都住在这里——―一粒悬浮在阳光中的微尘。

在这个浩翰的宇宙剧场里,地球只是一个极小的舞台。想想所有那些帝王将相杀戮得血流成河,他们的辉煌与胜利,曾让他们成为光点上一个部分的转瞬即逝的主宰。想想栖身于这个点上某个角落的人们,对在几乎不能区分的同一点上栖身的另一批人所犯的无穷无尽的残暴罪行,他们是多么急于互相残杀,他们的仇恨是何其强烈。

我们的装模作样,我们的自以为是,我们的错觉以为自己在宇

作者  | 2013-11-23 11:15:43 | 阅读(599) |评论(39) | 阅读全文>>

[置顶] 【转载】毛主席著作1─8卷

2013-8-16 14:10:26 阅读35 评论4 162013/08 Aug16

毛主席著作1─8卷

xxzh引:网事如烟的博客

2013年08月

作者  | 2013-8-16 14:10:26 | 阅读(35) |评论(4) | 阅读全文>>

[置顶] 静下来,你会懂

2014-2-20 8:13:58 阅读622 评论95 202014/02 Feb20



视所经历为平常,人生便不以为苦。

所有身心疲乏的释然,由精神地解放定可获得。至此,你得以正向有力地指引,会眼前豁然清亮。你,到了更远的前方。



家的温暖,会让你贪恋;家的气味,才会让你明白该珍惜。任怎样回家的脚步,都如同浮动的尘埃,终将落于大地那样的踏实。



再微小的善意,会被感知;再细小的恶,都应驱离。

作者  | 2014-2-20 8:13:58 | 阅读(622) |评论(95) | 阅读全文>>

[置顶] 走过时光

2014-4-22 15:23:00 阅读366 评论33 222014/04 Apr22

走过时光,慢慢的,会明了一些事。

知常而受福,惜常而感恩,守常而不怠。

是以平静,宽和待物。

作者  | 2014-4-22 15:23:00 | 阅读(366) |评论(33) | 阅读全文>>

【转载】山村土鸡【组图二】

2018-7-11 14:52:47 阅读14 评论4 112018/07 July11

2017.10.1,于云南省晋宁县大摆衣村

作者  | 2018-7-11 14:52:47 | 阅读(14) |评论(4) | 阅读全文>>

【转载】前事不忘,后事之师

2018-4-8 13:50:55 阅读20 评论1 82018/04 Apr8

怀旧梦缘:

                         前事不忘,后事之师

作者  | 2018-4-8 13:50:55 | 阅读(20) |评论(1) | 阅读全文>>

【转载】一幅好对联

2018-3-30 22:55:58 阅读13 评论3 302018/03 Mar30

上联:若不撇开终是苦

下联:各自捺住即成名

横批:撇捺人生

“若”字的撇如果不撇出去就是“苦”字; “各”字的捺笔只有收得住才是“名”字;

一撇一捺即“人”字。

作者  | 2018-3-30 22:55:58 | 阅读(13) |评论(3) | 阅读全文>>

【转载】张旭狂草--心经

2018-3-27 16:32:11 阅读33 评论4 272018/03 Mar27

心经,是阐述大乘佛教中空和般若思想的经典。这部经在佛教三藏中的地位非常殊胜,就相当于释迦牟尼佛的心脏一样。历代书法大家对书写心经无不如痴如醉,但像唐代的张旭这样书写心经的却微乎其微。张旭以最狂最醉的烂漫草书形式,把山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变,都倾注在了他的书法的点划之间。让你在如癫如狂中真正理解是什么才叫真正的心经。

作者  | 2018-3-27 16:32:11 | 阅读(33) |评论(4) | 阅读全文>>

【转载】《长恨歌》~~书法欣赏

2018-3-11 20:17:14 阅读83 评论3 112018/03 Mar11

《长恨歌》书法欣赏

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋日转回龙驭,到此踌躇不能去。马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。春风桃李花开夜,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

作者  | 2018-3-11 20:17:14 | 阅读(83) |评论(3) | 阅读全文>>

【转载】名家小楷

2018-3-9 17:38:40 阅读24 评论0 92018/03 Mar9

作者  | 2018-3-9 17:38:40 | 阅读(24) |评论(0) | 阅读全文>>

启功临写《兰亭序》娴熟自如,品质不错.

2018-3-4 12:28:12 阅读23 评论2 42018/03 Mar4

启功临写《兰亭序》为什么娴熟自如?因为书法风格比较对路。书法家临写《兰亭序》是书法修炼的必修项目。不写《兰亭序》,就无法体验到书法技能的纯熟,也无法体验到书法的自由。所以临写《兰亭序》是对古代书法品质的追及,也是对书法精神的必然探寻。

历代大家,无不对《兰亭序》怀有痴迷情感,一次一次临写《兰亭序》是书法进阶提质的必要手段。启功为书法大家,临写《兰亭序》也是必然。启功临写的《兰亭序》,品质高,意境得,成为临写《兰亭序》的优质本。纵观启功临写《兰亭序》,最为明显的质感是娴熟自如,非常好地体现了王羲之写《兰亭序》的自由笔法和倾情意境。那么,我们不禁要问,为什么启功临写《兰亭序》能做到生动灵活,娴熟自如的入境水准呢?

这是因为启功临写《兰亭序》的书法风格与他本来的书法风格是对路的。启功书法,以行书为高,按照他的书法心态,书法要板正为好,所以启功很少去写恣意的草书,草书个性化太强,笔飞墨舞多表心意,难守字态的板正。

启功写行书是主要的书法目标,他对行书的修炼是投入巨大工时和精力的。而《兰亭序》的行书风格,很适合启功书法的修行路径,所以《兰亭序》可称为启功的书法知音,而启功也可以看作是《兰亭序》的时代书法伯乐,两者书法同道,让启功临写《兰亭序》就如平湖驾轻船,不需过多改变自己的书法习惯,就能及达《兰亭序》的书法自由,自由不恣意,守住法度,在娴熟自如的基础上,写出了书法意境能通的新本《兰亭序》。

从启功临写《兰亭序》的精美结果来看,书法家成功临写《兰亭序》,不但需要对传统书法帖本报以恭敬心态,还要看看《兰亭序》的书法品质是不是与自己平时

作者  | 2018-3-4 12:28:12 | 阅读(23) |评论(2) | 阅读全文>>

回村子

2018-3-3 14:48:01 阅读25 评论14 32018/03 Mar3

        春节回家,在村子西边的仰天河水库边走走、看看,随拍几张。故乡,离开越久,再回去走走转转,看着变得越来越新的模样,欣喜而恍然,相较少儿时,确已过去了些深远的时光,有变不了的坡边塄坎的地理陈迹,一如往日,钩沉出点点记忆,因旧迹而弥亲。故乡啊,不只是一个地理概念,更是一个时间的概念。

       此情此景,自然地想到了陶渊明的   《归园田居》词,......羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田......

陶渊明的时代,距今已过去了1600多年,但那种世俗喧嚣之烦与田园宁静之乐的世态模样,却依然如故。多少岁月既往,多少朝代更迭,虽沧海桑田,人性之欲求和固执,真是根植于基因,绝少改变。社会在物质的层面,日新月异,特别是当代社会,而心性的层面,私欲奔腾,翻看如昨。所幸心灵底片上却也曾不乏心性里的善良与美好,同样随基因的遗传而保留至今,为之欣然矣。

远处山顶上太白积雪

暧暧远人村,依依墟里烟。

小时候游泳的仰天河

作者  | 2018-3-3 14:48:01 | 阅读(25) |评论(14) | 阅读全文>>

【转载】文徵明行草

2018-2-3 19:30:02 阅读19 评论0 32018/02 Feb3

作者  | 2018-2-3 19:30:02 | 阅读(19) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】跳过来,会有奇迹发生

2018-1-22 16:47:28 阅读22 评论3 222018/01 Jan22

许多时候,我们面对的困难,在自己眼里是非常无助甚至是让人害怕恐惧的,我们根本就无法解决。

无助、害怕、恐惧

更加不幸的是,当我们因害怕恐惧而企图选择逃避时,回头一看,却发现我们已经无路可退!

后路已断

这时我们多么的无奈,只能带着内心的不安祈求上天,上帝呀!上帝呀!

这时我们只能幻想上帝的垂青

对着看不见摸不着的空旷天空,道出自己可怜的呐喊!帮帮我!

帮帮我!

可是,上帝却只是来了一句“跳过来...”

跳过来...

什么啊,老天,你不知道我有多害怕吗?我跳过去还需要你干嘛?!

什么?!不会吧?!

上帝的冷淡与沉默,让我们彻底呆住了!我们无所适从!

呆了!

因为我们都太了解自己了!我们都明白自己根本没有能力从这边跳到那边!

我无能为力呀!

除非出现神迹,让我能飞或者对岸向这边靠过来!

幻想而无助

可是,上帝又一次传来了“跳过来...”我们再一次审视自己,重新查看处境,真是太困难了!

上帝略带鼓动的声音传来“跳过来...”

面对四处无依的窘境,我们只能两眼一闭,拼一把!姑且就相信上帝一回吧!跳!

两眼一闭,跳!

这时,只听见远远传来“我告诉你...”

加速度使我们已经失去了意识!

只是隐隐传来“我告诉你...”可是怎么也听不清...

怎么也听不清上帝想要说什么!

作者  | 2018-1-22 16:47:28 | 阅读(22) |评论(3) | 阅读全文>>

【转载】朱光潜: 人为什么要休息?

2018-1-16 14:39:37 阅读29 评论3 162018/01 Jan16

一般人以为多延长工作的时间就可以多收些效果,比如说,一天能走一百里路,多走一天,就可以多走一百里路,如此天天走着不歇,无论走得多久,都可以维持一百里的速度。凡是走过长路的人都知道这算盘打得不很精确,走久了不歇,必定愈走愈慢,以至完全走不动。

我们走路的秘诀,“不怕慢,只怕站”,实在只有片面的真理。永远站着固然不行,永远不站也不一定能走得远,不站就须得慢,有时延误事机;而偶尔站站却不至于慢,站后再走是加速度的唯一办法。

我们中国人做事的通病就在怕站而不怕慢,慢条斯理地不死不活地望着挨,说不做而做着并没有歇,说做并没有做出什么名色来。许多事就这样因循耽误了。我们只讲工作而不讲效率,在现代社会中,不讲效率,就要落后。

西方各国都把效率看成一个迫切的问题,心理学家对这问题作了无数的实验,所得的结论是,以同样时间去做同样工作,有休息的比没有休息的效率大得多。比如说,一长页的算学加法习题,继续不断地去做要费两点钟,如果先做五十分钟,继以二十分钟的休息,再做五十分钟。也还可以做完,时间上无损失而错误却较少。

西方新式工厂大半都已应用这个原则去调节工作和休息的时间,其实不休息的工作才真是浪费时间。此外还有精力的损耗更不经济。拿中国人与西方人相比,可工作的年龄至少有二十年的差别。我们到五六十岁就衰老无能为力,他们那时还正年富力强,事业刚开始,这分别有多大!

休息不仅为工作蓄力,而且有时工作必须在休息中酝酿成熟。法国大数学家潘嘉赉研究数学上的难题,苦思不得其解,后来跑到街上闲逛,原来费尽气力不能解决的难题却于无意中就轻轻易易地解决了。

作者  | 2018-1-16 14:39:37 | 阅读(29) |评论(3) | 阅读全文>>

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